Species

“Il serpente che non può cambiar pelle muore”
Nietzsche

«Il mio desiderio iniziale era quello di filmare corpi martoriati dal lavoro. Corpi che si sforzano, a tutti i costi, di adattarsi a un ambiente ostile e stressante; corpi in metamorfosi; corpi plasmati dalle esigenze del mercato; corpi privati ​​dell’anima. Parlo per esperienza. Prima di dedicarmi al cinema, lavoravo nella finanza. Ricordo i miei primi passi in quel mondo e lo shock nel confrontarmi con quella realtà. Per quanto mi sforzassi, non riuscivo mai a soddisfare le aspettative. Ho fatto tutto il possibile per diventare “la versione migliore di me stessa” finché il mio corpo non ha ceduto e mi ha detto di fuggire. Oggi posso dirlo chiaramente: ho salvato la pelle. La mia attrazione per il cinema di genere mi ha naturalmente portato a esplorare con una lente viscerale questa idea di doversi adattare al mondo del lavoro. Mi sono chiesta: e se, per resistere alla violenza del mondo del lavoro, i giovani non avessero altra scelta che mutare? E se nuove forme di umanità emergessero una volta dentro al mercato del lavoro? Questa idea è al centro del film e si sviluppa come un’indagine avvincente.
Species è dunque un film di genere che parla ai giovani. Un thriller trainato da giovani protagonisti che si confrontano direttamente con un’urgente problematica sociale. Era essenziale che l’ospedale fosse l’arena principale del film. A prima vista, potrebbe sembrare molto diverso da piazza di scambio, una fabbrica o una catena di fast food, ma non si possono ignorare le pressioni a cui sono sottoposte oggi queste organizzazioni. Questa ambientazione altamente simbolica incarna un paradosso centrale del nostro tempo: l’imperativo di generare profitto in un luogo destinato alla cura della vita umana. In questo senso, l’ospedale diventa il centro nevralgico dove convergono corpi sofferenti. Il cinema di genere ha il potere unico di intrattenere veicolando al contempo un significato sociale e politico. Questa è l’ambizione di Species. In un momento in cui il rapporto della Generazione Z con il lavoro non è mai stato così apertamente dibattuto, emergono interrogativi esistenziali più profondi su cosa significhi trovare la realizzazione personale. Questa generazione forse non sa ancora cosa vuole, ma sa benissimo cosa rifiuta. Soprattutto, osa porsi una domanda che è al centro della nostra esistenza: che tipo di vita vogliamo veramente?»
Marion Le Corroller